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如“人面猴”、“人面兽”、“猴头燕”、“九头鸟”和“多头怪”等。其中“人面猴”又称“人祖猴”，造型神圣、肃穆，充满虚幻和超脱的神秘，散发着浓烈的乡土芬芳，可见所谓原始图腾的“人祖”、“神狗”，无论是“人面猴”还是“人祖猴”，客观上存在着一些唯物主义的特征，体现着人类进化的实质。北宋时东京盛行泥塑玩具。
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对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还展出了西北地区的民间新剪纸作品。
是流传至今古老的信仰制品，是中原早期文化的艺术结晶。“泥泥狗”，又称“陵狗”，是淮阳泥塑玩具的俗称，当地说它是看守伏羲、女娲陵庙的“神狗”。淮阳泥塑用胶泥（黄土高原粘土）捏制而成，有孔可吹，声音悠扬远亮；造型古拙、怪诞，色彩沉稳，以黑色垫底，再施五彩纹饰，多为奇禽异兽和同体。
足见在宋时人物年画已具规模。由于朱元璋提倡过新年要贴春联，这样发展下来，年画也就特别发达起来。今日被保存下来的，还有明万历年间流行的彩色套印的木刻福绿寿三星图、天官赐福图等，刻工颇精致，迄今仍为民间所师法。还有实用的历画，如：春牛、灶马、芒神等；更有历史故事的“孟母教子”、“岳飞挑小梁王”。
就是用各种色彩的纸条，经过不同的裁剪和编织，组成各种几何图案及花卉、动物、人物等。其线条明快、构图别致，除了具有装饰作用外，还具有广泛的实用价值，可用于席编、筐编、刺绣、儿童手工等。立体剪纸立体剪纸既可是单色，也可是彩色的。它采用了绘画、剪刻、折叠、黏合等综合手法产生的一种近于雕塑、浮雕的新型剪纸。
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有血缘关系的传承人在具体“非遗”实践中更容易找到感情寄托，做事也更为用心，遇到问题能及时、、的解决，并且大都会终身从事“非遗”事业。吴鲁衡老店传承人花费大量精力建造的万安罗化博物馆为万安罗盘制作技艺相关档案的管理与保存提供了特定空间，据吴兆光介绍博物馆藏有其和搜集到的各类共一千多件。河南方城漯河清丰杞县卫辉巩义鄢陵人们赋予它驱鬼的功能。穿虎头鞋的，是在百天以后。人们认为虎是百兽，寓意着吉祥如意、福气冲天，穿了虎头鞋将来眼明、耳灵。虎是威信、英勇和尊贵的象征，虎能为守神护岁，守护平安。实用价值虎头鞋的实用价值不言而喻，宽敞的内部空间和宽阔的鞋底，既有利于幼儿脚丫的生长发育。
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价值工艺价值虎头鞋是一种传统民间手工艺制作的童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼的功能。穿虎头鞋的，是在百天以后。人们认为虎是百兽，寓意着吉祥如意、福气冲天，穿了虎头鞋将来眼明、耳灵。虎是威信、英勇和尊贵的象征。“几乎每一个来这里参观的古建专家都惊叹：怎么能复原得这么到位！”虽然文化程度不高，但老唐对古建筑的悟性极高，是真正能跟古建筑对话的人。他心怀敬畏的修复，使得这组古建筑具有了某种神圣的光辉。图▏唐以金老人在修缮唐以金的梦想不止于此，他开始建设一个占地2.6万平方米、总投资5000万元的“桂北古民居博物馆”——他要在这里“复活”100座古民居！一发不可收拾的他。
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