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语文是有生命的，语文的生命融入主体参与下的不断生成的语境和语流中，语文的学习应该是在这样活生生的动态的语言环境中进行的。新课标呼唤人文精神的教育，呼唤充满生命温暖的课堂，呼唤充满与崇高人性的对话。
审视我们的行为，我们始终习惯把学生看作是一个“认知体”，把训练学生“提出问题、分析问题、解决问题”的信息结构能力作为基本目标。不难发现，我们的语文课堂始终没有解决这样几个问题：重思想教育而忽视生活情趣；重知识积累而轻视文化融合；重教材示范而放松表达热情。一句话，语文教学缺乏人情味，没有把“人”放在教学的核心上。因此，我认为一堂试的语文课应当注重培植学生的主体精神，引导他们树立正确的价值观、人生观，帮助他们找寻自己的精神家园，使他们一起感受课堂中生命的涌动与成长。
一、有情感
“情”并非是凭空产生的，它根植于教材和生活中，它常以生动形象的场景激起学生的学习情绪为手段，连同教师的语言、情感、教学的内容以及课堂气氛成为一个广阔的心理场。教学成为儿童主观所需，成为他情感所驱使的主动发展过程。
1、可利用教材本身来调动学生的情感
语文教材具有深厚的文化底蕴和宽阔的知识背景，这一独特的优势，是其他学科所无法比拟的。如《再见了，亲人》一课，这篇课文感情真挚强烈，要让学生反复朗读，通过有感情地朗读不但能加深课文内容的理解，还能是学生从中受到感染和教育。在理解第二段课文时学生在理解小试失去妈妈的心情过程中，总倾向于小试对敌人的恨，而忽略了她失去妈妈的悲痛。因此朗读这段课文时，要先让学生通过自由找出最能表现刚强的词语“脚一跺”、“抽动两下”，而又引导理解这些词语中流露出的情感。通过分析，学生体会到小试是把失去妈妈的悲痛深埋在心底，更把满腔的仇恨对准了敌人，化悲痛为力量，发誓要为妈妈试。学生理解了课文，也就把握了朗读的情感基调，进一步体会情感。
2、要利用教师的情感来调动学生的情感
以情动情是教育的共同规律，教师的情感对学生来说是导体，是火种。教师要善于将自己对教材的感受及情感体验传导给学生。如我在教《长城》一课时，先让学生说出祖国大地上的名胜古迹，学生们兴致很高。随即我热情洋溢地告诉他们，我亲眼看到许许多多的外国朋友，成群结队不远万里来到我们的长城上。站在长城上，会想起古代劳动人民的智慧和力量。丰富的美感和民族自豪感充溢着我的心头，连我自己也感觉到语调是那样激动，学生一下子被吸引住了，带着对长城的向往进入课文情境，积极主动地学习课文。
在我们现代的教学观念中，具有幽默感、亲和力的教师越来越能笼络学生，而严肃、传统的教师越来越不适应教学的时潮、逐步走向落后或是淘汰的边缘。因此，教师不论是在教学过程中，或是在教学管理中，都应具有含蓄、幽默、委婉、迂回等方式。
“缺乏幽默是悲哀的。”前苏联著名教育家斯维洛夫指出“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”当然幽默感不是与身具备的，这需要日积月累，即渊博的知识，广泛的社会阅历是教师具备幽默感的前提。正是有此基础，可以使教师的讲课变得风趣诙谐，幽默睿智；可以使师与生和谐、使教与学统一；并创造出一种有利于学生的学习的轻松愉快的气氛，让学生在这种气氛中去理解，接受和记忆新知识，使教学达到事半功倍的效果。
一、教学中，幽默能给人以亲切、轻松平和等的感觉。它委婉含蓄、意味深长、妙趣横生又鞭辟入理、寓教于乐又乐而不嬉。因此，教师在教学中可以运用以下几种方式：
1、教师语言中的幽默含蓄性：
含蓄是一种美，是一种艺术，是教学语言艺术中的内涵，任何一种有效的成功的教学都离不开含蓄性的语言艺术。如：
（1）言近皆远法。唐代史学家刘知己在《史通。叙事》中说道：“言近而旨远，词浅而义深，虽发语已殚，而含意不尽。”他告诉我们叙事说理不要把话说尽，要给听者或读者留有思考的余地，可见“言近皆远”也是教学的语言艺术。
（2）说古论近法，就是在教学中，说话不照直说，而是采用说古论近的比喻。宋呆学者就说过“语忌直、意忌浅、脉忌露、味忌短……。”“语忌直”、“脉忌露”这就是要求教学语言要含蓄。适当地用积极的说古论今法，话里有话，或弦外有音，可以使教学语言意味深长，增加感染力，使学生回味无穷，乐意接受，收到良好的教学效果。
（3）迂回设问法。这种语言艺术是指绕着弯子设问，以激起学生情感上的波涛和理智思考的飞跃，让学生在情感与理智结合处得知识、明事理、受教益。迂回设问，一般设计三个层次，一是问，二是诱，三是归纳，层层深入，扣人心弦，启人心智，动人情怀。常常达到语半功倍之妙用。
（4）亲切委婉法。就是指根据语言传递与转换的需要。
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