河南南阳市内乡县商业计划书政府服务指定代写部门_可行性研究报告

不只是教育的冲撞，“中国式课堂”的英国实验，我们应当深度关注与研究近些年来，世界各国都在不断完善自我教育体系及其基础。新加坡在社会及经济发展程度较高的基础上对本身的教育体系、基础不断地做出投入与改革，以适应本身发展的需要。对于教育的反思、论证、改革没有终点这一说法，大部分人都是没有异议的。新加坡社会的文明发展程度应当是有目共睹的，但其政府仍然不安于现状，不断对自身教育做出反省、创新，以期适应不断发展的将来，这是根植于其施政理念上的。在此空谈“大力发展教育”“现代教育”诸如此类无益于教育的本质的大而空的话题是不恰当的，时时反省自我不足才有利于更好地发展教育。

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谈到自我不足，首先可以做横向、纵向的比较。从而找出不足，探寻正确方法，以适应未知的将来。但目的绝不是妄自菲薄。正如此文章的目的，不是为了研究新加坡今日的教育理念而研究，其目的在于通过不断的探寻、对比，从而达到“为我所用”的目的。西方教育可追溯到古希腊、古罗马时代，从苏格拉底到昆体良、从世俗教育到文艺复兴、从人文主义教育到德国实施义务教育，从而逐步形成了现代教育。而大体相当时期，我国孔孟之道盛行，进而隋唐科举制度的确立，清末以降废科举而举“西学”。其优劣在此不做辨析。而教育的本质都是在于探寻提升人与社会发展的相互需要。在中国，具有现代教育标志的义务教育始见于清末“四年义务教育”，其后民国政府于1912年的法律认定，直至1937年的“强迫教育”。

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