家谱印刷的核心是文化传承
形形色色的家谱印刷也应运而生。只需经过注册、填写简略资料，即可在网上建一个“宗族树”。“俗话说，盛世修志，只要休养生息，家谱才有也许得以续修。”对悄然兴起的家谱热景象，很多人有了经济实力，具有了修家谱的条件。而跟着日子的充足，越来越多的人开端关怀“我是谁？我从哪儿来？”这些疑问，期望找到自个的根脉。
国有史，方有志，家有谱。家谱与方志、正史，构成了中华民族前史学的三大支柱。，我国家谱源源不绝，追其端绪，较方志、正史更为长远。在我国的前史上，家谱是宗族最主要的文献。过去，每一个宗族都有家谱，大家有很强的寻根认识，都很介意老祖宗是什么人，怎样传下来的。家谱看似一个宗族的前史，实际触及前史、人口、经济、人类、遗传等多学科，它是大家的情感精力寄予，更是前史研究尤其是社会史研究的主要史料之一。家谱里一些人物业绩方面的记叙，常常能够弥补正史的缺乏。
当时家谱文明的复兴是有一定的积极意义的，不仅有利于自己找到归属感，一起还有利于增强民族和国家的凝聚力。张彦以为，家谱的中心是文明传承，在它的背面，人文教化等许多价值正日益闪现。“家谱能起到协助一个宗族慎终追远而又不违背主线的效果。家谱中的家训、家规，宗族中优秀人才的辈出，都能起到强壮的感化、教化子孙的功能。”
不过，，要站在现代的高度去看这件事，不能把封建的那一套又搬出来了，有必要留意家谱热中的一些不良势头，如个别当地片面强调亲族联系，以亲族联络为名拉帮结派，强争地产、物产，借修谱收费等，都需求纠正阻止。
此外，在修订家谱的过程中，也存在臆造景象，家谱质量良莠不齐等疑问。，各地文明部分应给予相应的辅导。在沉寂了近半个世纪后，重修家谱变成热门话题。从偏僻村庄到城市，从陈旧的打印作坊到现代化的互联网站，都有不一样姓氏、不一起代的家谱被分类整理。
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