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自动泊车和自动驾驶的目标，和将工厂、药物探索或者手术自动化的目标无异，不过是将过程合理化，更为高效、高产和划算。这也就意味着，对某些人而言，自动化会让很多工作变得方便。尽管很多人被认为享受到自动化带来的福利，比如手术台上的病人、在亚马逊购物的人或者是谷歌搜索用户，但实际上，自动化带来的好处最大程度地直接流向了自动化系统的所有者（比如说是亚马逊的大老板Jeff Bezos，而非亚马逊金牌会员）。
用机器劳动力取代人力不是自动化的附带损害，事实上，这正是自动化的应有之义。无论何时劳动力让位给自动化，必定会伴随着或长或短的技术性失业。
MIT经济学家 、自动化的拥趸Eric Brynjolfsson 和 Andrew McAfee（这两位仁兄写过一本论述人与机器关系的书《与机器赛跑》）明确地陈述了这一观点：
即便是最有益的进步也会带来令人不快的需要妥善处理的后果……技术进步在其飞奔向前的过程中注定会把一些人，也可能是许多人抛在身后。
像Carr 预言的那样：越多的技能被机器化所代替（假设越多的工作被机器化控制），那么人们将拥有越少的机会去培养自身能力（比如理解和判断的能力）。让自动化水平达到了足够高的水平是，当他们可以指挥工作时，这些工人只能无处可去而被淘汰。
但是自动化同时也带来了很多显而易见的好处，比如提高了药物生产的速度，加强了高速公路的安全，提高了医药诊断的精确度，降低了材料成本，提高了能源利用率。面对这些自动化的优势，已经很少有人能像Nicholas Carr这样向大家发出警示的声音，提醒大家思考自动化到底对我们人类社会带来了什么，是什么造就了我们，我们又是谁。
在这本《The Glass Cage： Automation and Us》出版后不久，特斯拉创始人Elon Musk带领的超过100名的硅谷杰出人物，包括理论力学科学家史蒂芬霍金，都对那些把自动化尊为圣杯、把人工智能高高供奉的人们发出了良知的呼唤。用Musk的话来说，他们是在召唤恶魔，而按照霍金的预测，人工智能最终会超过人类自身的发展速度并取代人类。在这里我摘抄一段他们信的内容（回复“公开信”可获取机器之心翻译的公开信全文），之所以引用这些话，是因为如果我们对于那些自以为是用程序操纵我们未来的行为不加以监督，这些机器造出来的便不是神，而是“有生命的假人”（Golem，希伯莱传说中用粘土、石头或青铜制成的无生命的巨人，注入魔力后可行动，但无思考能力。）
人工智能在很多方面都取得了显著成就，比如语音识别，图像分类、无人驾驶、即时翻译、机械代步，还有智能回答。正因为在这些方面的成就和各种可能的潜力，无论是实验室的研究还是具有经济价值的各种科技，人们都愿意投入更大的资金在研发上，哪怕只是为了一点小小的进步。
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