私家庭院无自然山林可借，只得掇石叠山。其表现手法众多，有独石构峰之石------------完整的一块太湖石，玲珑剔透，具备漏、透、瘦、皱、清、丑、顽、拙等特性，一旦觅得，被视为镇园之石；也有旱地堆筑假山，作为庭院中的点缀；或点石与小径尽头、狭湖岸边。竹树之下、粉墙之前、置数块湖石或黄石，做到有疏有密、相互呼应，也能产生很好的艺术效果。在房前屋后叠筑假山，意在点缀，贵在玲珑生趣，混合自然，注意凹与凸、透与实、皱与平、高与低的变化，再配以花草树木，从而形成一幅生动的画面。
假山能改进室内小情况。假山有瀑布 、流水和水车等，能扩大室内氛围含水量，低落室内温度，吸附氛围中的灰尘，调治并净化室内情况。假山所表现的祥瑞快意就表如今调治室内天气上。 假山，有众化的风水理念，含中国人源远流长的意识形态，有熏陶情操的奇特信心，给人向往将来，拜托生存的盼望。 一个园区设一两个假山黑白常抱负的，如许一进园区就会让人孕育发生一种微型机感。但并不是哪个位置都可以设假山，假山只得当安置在山星生旺方。
中国在园林中造假山始于秦汉。秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响，唐宋时园林中建造假山之风大盛，出现了专门堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今开封），并命朱力用“花石纲”的名义搜罗江南奇花异石运往汴京。自此民间宅园赏石造山，蔚成风气。
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