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芝麻白牌楼|青石石牌楼|农村门楼设计图 

  • 价 格: 面议 /
  • 供 应 地:山东省济宁市
  • 发布公司:嘉祥三盛石业有限公司
  • 产品型号:7152
  • 品 牌:三盛石业公司
  • 发布日期:2016/4/14 12:05:54
  • 联系人QQ:985006158 点击这里给我发消息

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芝麻白牌楼|青石石牌楼|农村门楼设计图


有些石雕牌坊的“题”是间接、含蓄地表达含义的,如北京颐和园东门外着名的“涵虚”石牌楼,牌坊正面题“涵虚”,背面题“餐秀”,则需要人细细品味和揣摩,品味后才知“涵虚”是表示园内景色清幽恬静,有太虚之境的意思。而“餐秀”则表示这里的风景如画,色彩丰富而秀丽。在款县的牌坊中,就没有这样的含蓄表达方式,“题”都是一目了然直接说明主题。此外,有些牌坊上的文辞还包括“联”,就是题刻在牌坊立柱上的纪念性的富有文学色彩的对联,这在款县牌坊中也未曾看到,石雕牌坊的立柱上均没有题刻对联。这也算是徽州石雕牌坊的一大特色吧。徽州石雕牌坊的雕刻艺术每一座徽州石雕牌坊都可以说是一件精美的雕刻工艺品,牌坊的石雕艺术是新安文化的重要组成部分。它是在新安文化深厚基础上产生、发展的,在徽州的自然环境、科学技术、经济体制、社会组成、宗教伦理、文化思想等的交叉作用下,徽州石雕牌坊雕刻形成了独特的艺术风格。明清时期,徽商崛起,遍布全国各地,财力显赫,称雄江南。他们把相当多的资金用来修寺院、扩祠堂、建民宅、造牌坊,奢华的追求刺激了雕刻艺术的蓬勃发展。



徽州石雕牌坊的雕刻,几乎包括了所有传统的石雕技法。“剔地起突、压地隐起、减地平级、素平”是宋代李诫《营造法式》中介绍的四种雕刻手法,在徽州石雕牌坊中也都能看到。“剔地起突”,亦称“剔空雕”,也就是现代所说的高浮雕或突雕,这是主题装饰在牌坊、牌楼的立柱、额坊等构件表面突起较高、层次较多、起伏较大的一种雕刻技法。由于高浮雕高高突于石面,清晰明朗,很富有立体感,因此所雕刻的各种动植物形象也就生动传神,具有较强艺术感染力。“压地隐起”,就是现在所说的浅浮雕,这种雕刻技法所雕的图案也是凸起于石面,但起伏的高度不如高浮雕,高浮雕凸起最少三五厘米,及至几十余厘米,而浅浮雕起伏的高度一般只有一至二厘米之间,其凹下去的“地”大体是在一个平面上。无论装饰面的形状如何,装饰面是平面也好是弧面也好,雕刻的各部位的高点基本上都是在同一表面上,如果雕刻面带有边框,这时雕刻面上各部分的高点,一般都不超过边框平面的高度,这种雕刻技法多用于牌坊的额坊、立柱或雀替上的动植物雕刻,由于其可以相互重叠穿插,所以具有一定的深度感。“减地平级”就是现在所说的平浮雕,“减地”就是将浮刻花纹以外的“地”凿去薄薄的一层,“平级”

就是铲平。这种雕刻技法所雕刻的凸起的图案和雕刻面所在的凹下去的“地”都是平的,所以也被现在的石雕厂称为“平雕”。大家都各自在各自的同一平面上,也就使得雕刻主题在“地”上形成的阴影整齐并且有规律,反衬出雕刻主题棱角清晰,外轮廓就像剪影一样,故也称“剪影式浮雕”。这种雕刻技法主要用于牌坊的柱坊交接处,或者主题花纹的边饰,多作米字纹、回字纹、曲折纹、席纹等几何图案以及缓带状、缠枝花状、团花状等图案。“素平”,就是现在所说的阴线刻,这种雕刻技法风格俊秀细腻,线条流畅圆和,既可用于雕刻写实的花纹图饰,也可用于雕刻写意的花纹图饰,多用于石质较好的石坊上,这种雕刻技法雕刻出的图案花纹主要用于主题雕刻以外的“空地”上,位于次要位置,主要起衬托纹饰的作用。阴线刻雕刻增加了整个雕刻的层次感,使得牌坊更富有美感,更加经久耐看。 香山公园(静宜园)的23座牌楼中,石雕牌楼占20座。近年来我们陆续复建的6座式样不同的牌楼也均为石质。因此,对于石雕牌楼结构特点的了解研究,就成为我们工作的重点。古建木牌楼是独立式的建筑,它无依无傍,巍然耸立搏击风雨,数百年而不倾不纪,关键在哪里呢?通过调查分析和实践,我们认为木牌楼有特殊的结构形式和构造特点。尽管在建筑过程中采取了一系列加固措施,如:使用哉木支撑防其摇摆加强抗风能力;使用灯笼桦加强斗拱与主体构件的连接,使檐部与柱成为一体;各构件间的搭连勾结互相穿透,增强建筑物的整体性;使用大挺钩形成三角形保持楼面的稳定性;减少垫拱板、使用透雕花板减少对风的阻力等等,但是我认为最关键的是使用夹杆石和基础埋置深两方面。


我厂制作的四川邻水县九龙镇石雕牌坊
我厂制作的四川邻水县九龙镇石雕牌坊
一般石雕牌楼除极少数体量小的使用报鼓石没有夹杆石,其余的都使用夹杆石。夹杆石是选用上好的石料制作加工而成,体量大的牌楼由四块组成,小一些的只有两块。其长度一般均在两米以上,宽度一般为柱子的一倍。如柱径为40cm,则夹杆石就为80x80cm见方,将柱围在石中央,用两道铁箍将木柱夹紧,与夹杆石成为一个整体,增加了木柱与地面接触的面积。为防止夹杆石松动,在地面与夹杆石的交界处,还设置了两块啥口石(宽:4柱径,厚:1柱径),将夹杆石与柱子紧紧锁住,增加了牌楼的稳定性。由于夹杆石呈方形,直径虽然只增加一倍,但面积增加了四倍。如:圆柱直径40cm,底面积为0.1256m-',方夹杆石底面积则为0.64m-',约是柱子底面积的五倍。这就如同我们常说的"脚大站得稳",增加了牌楼抵抗水平推力的能力。同时,它还将埋在地下的木柱与土壤分割开来,起到保护木柱的作用,增加了抗风雨耐腐蚀的能力。香山公园的石雕牌楼也不例外。1991年,我们在修复香山寺1860年被英法联军焚毁的"香云入座"牌楼时,拆去夹杆石,里面残留的柏木柱基本完好,糟朽程度轻的只有直径的5%,程度严重的不超过20%。如果从乾隆十年(1745年)兴建开始计算,至今已经二百四十余年,在当时科学防腐技术不发达的时代,能保存如此长的时间,不能不说是夹杆石起了很大的保护作用。


我厂制作的江西都昌县的石雕牌坊
我厂制作的江西都昌县的石雕牌坊
基础埋置较深是石雕牌楼保持稳定不倒不毁的另 一个原因。中国古建筑一般基础埋置较浅,容易坍塌毁坏,而石雕牌楼克服了这个弱点,将基础有意识地加深,保持其稳定性。刘敦祯先生"牌楼算例"记载,柱子由地平往下加夹杆石埋头,系按明高八扣又加套顶一份,又加管脚桦一份,按管脚顶厚折半。我们1996年复建的欢喜园"纤青""延绿"牌楼,为二柱一楼式,夹杆石全长2.49m,地上露明部分为1.12m,地下埋置部分为1.37m,套顶为两块0.9 X0.9m见方,中间圆孔直径42cm,总厚度(深)0.54m。在夹杆石与套顶中间还砌有20cm高的毛石墙。这样,总埋置深1.37m+0.54m+0.2m=2. l lm。按照算例规定计算,1.12 X0.8m+0.2m=1.496m。实际埋置深度超过规定数据0.614m,占到了露明柱高的二分之一。至于柱顶石以下是否按古建筑基础的传统做法,按算例记载的有嗓墩,数步灰土,素土夯实加打地丁(柏木桩),因为没有继续深挖,非亲眼所见不敢妄言。但就这些也足以说明石雕牌坊牌楼的基础埋置有相当深度,使石牌楼整体构架有了很好的竖向稳定性,具备了坚固矗立的基础条件。


在复建石雕牌楼的过程中,我们还发现石雕牌楼的基础在底垫石以上,全部为毛石灌浆,使整个牌楼基础成为一个牢固的整体。没有使用背里砖、拦土墙和灰土。这与有关资料记载有所不同。据我们推测,可能因为香山公园是一座自然山地园,盛产大量廉价毛石,使用这种材料和工艺施工,不仅能节约资金,还可以减少因不同性质材料带来的结合部位不牢的弊端,有百利而无一害。这也是前人值得我们学习的地方。
江南寺院石牌坊浙江石雕定做
江南寺院石牌坊浙江石雕定做


由于香山公园(静宜园) 石雕牌楼具有上述构造及结构特点,所以才能保持至今,成为公园一抹靓丽的风景,并深受广大游客的喜爱。中国在向世界各国人民展示其古老、悠久的文化时,也常常把石雕牌坊作为重要的标志物列于其间。例如在北京2008年申奥宣传片《新北京新奥运》中,就有北京国子监石雕牌坊的瑰丽身影。从中我们可以清楚地看到,石雕牌坊是中国历史文化遗产中的瑰宝。

徽州是明清中国徽商的故乡。这一带有峰峦叠嶂的黄山,有川谷崎岖的徽岭,有烟树葱笼的新安江。徽州方志称这里“山限壤隔,民不染他俗”二但出人意料的是这里尽管山限僻壤,却领风气之先,是中国正统儒文化传承的典型区域,被人们称为“东南邹鲁’,产生了理学大师朱熹、朴学大师戴震。这里又是徽墨款砚的故乡,是新安画派、徽派版画的诞生地,是明清中国出版业的重镇。徽州地处山区,建筑石牌坊的石材,如嘉祥青石、麻石、砂石,随处可取,然而可耕之地相当少,有大量劳力可以转向手工业,为建筑业提供了大量的人力资源。



歙县是古徽州的州府所在地,在微文化的发展史上有着举足轻重的地位,她为全国文化名城之一、歙县是一座山庄式的古城,山环水绕,风景十分秀美、几歙县文物古迹十分丰富,现存古遗址十九处,古墓葬十三处,古建筑三百八十五处。稀世罕见的许国石牌楼牌坊和棠樾牌坊群,气度恢宏,古雅壮观。集中在款县境内的明清民居、祠堂和石舫,数以千计,历经沧桑而古貌犹存,其数量之多,构思之奇巧,石、木、砖雕之精美,举国罕见,是民间建筑的杰作,成为安微民俗旅游的胜地。





芝麻白牌楼|青石石牌楼|农村门楼设计图
1、一种人造仿天然石雕装饰件,它是由表面层、中间层和骨层组成,其特征在于:各层的原材料及重量配比包括:表面层:胶衣树脂中间层:不饱和聚脂树脂∶重质碳酸钙或轻质碳酸钙100∶50~200骨层:不饱和聚脂树脂∶珍珠岩100∶10~60以上三层中均还包括固化剂和促进剂,每层中树脂与固化剂的重量比均为100∶0.5~3,每层中树脂与促进剂的重量比也均为100∶0.5~3;以上三层之间自然混溶为一体。

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