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有两代传承：如原南阳县安皋镇，今南阳市第二人民名中医黄天锡（1928年生），长于三弦，他的三弦演奏技术精湛超群，编著出版了大调曲子《黄天锡三弦伴奏技术》一书。收授了一批学生，曾被聘任为南阳师院音乐学院三弦客座教师，而天锡就是师从其父黄星源（1876—1958）。三代传承：如镇平县贾宋镇李志珍（生卒不详）。栩栩如生，巧夺天工。其一幅作品的完成要经历割、漂、刮、碾、烫、熏等多道工序，制作精细而繁琐，过程漫长而艰辛，对制的耐心、毅力以及审美能力等都是一种考验。正因我们古代汉族劳动人民的勤劳和坚毅的品质，才造就了麦秆画这的艺术精粹。因其出色的工艺价值和表现技巧，将其正式誉为“民间艺术一绝”。不行我们只好另找别人。这下好了，你们在两千年之后，再相互遇到的时候，可千万不要忘记此事呀！”年画，顾名思义，就是过年(春节)时张贴的画。旧时候，每当春节来临，新的一年即将到来的时候，家家户户都把房院打扫得干干净净，在堂房、卧室、窗旁，门上以及灶前，院内的神龛上，贴上焕然一新的年画。
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北京话为“吹糖人儿”。吹糖这门手艺祖师爷据传是刘伯温，当时定的朱元璋为了能将皇位一代一代传下去，就造“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃脱，被一个挑糖儿担子的老人救下，两人调换服装，从此刘伯温隐姓埋名，天天挑糖人担换破烂。在卖糖的过程中，刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿，制作出来的东西煞是可爱。杞县武陟遂平汤阴扶沟叶县禹州柘城着力打造各民族之间团结、友谊、和谐共荣盛会，呈现“出彩河南”和“郑”的时代风采。现场非遗展现：郑金宇老师作品——淮滨泥叫吹92岁的省级非遗猴加官代表性传承人魏义民为民运会特制的《猴加官·中中》河洛剪纸代表性传承人曹慧贞主创多与的民运会比赛项目主题剪纸和明信片新乡面塑传承人刘玉伟为民运会特制的《面塑“中中”》布艺堆绣传承人范金荣为民运会特制的《布艺“中中”》作品省文化产业协会联合协会秘书长单位华冠文化制作发布了一系列民运会海报《功夫遇到“龙娃”》。
开展传承活动有困难的，可以申请县级以上人民文化主管部门予以扶持；(三)提出非物质文化遗产保护工作的意见、建议；(四)按照师承形式或者其他方式选择、培养传承人。第三十三条非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人应当履行下列义务：(一)开展传承活动，培养后继人才；(二)妥善保存相关实物、资料；(三)配合县级以上人民文化主管部门和其他有关部门进行非物质文化遗产调查；(四)参与非物质文化遗产公益性宣传。后来，制作工艺和工具不断改革，由“油灯烙”换代为“电烙”，将单一的烙针或烙铁换代为专用电烙笔，比较先进的电烙笔可以随意调温，从而使这一古老的创作方式具备了的表现能力。烙制材料以前仅限于在木板、树皮、葫芦等材质上烙绘，画面上自然产生凸凹不平的肌理变化，具有一定的浮雕效果，色彩呈深、浅褐色乃至黑色。
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甚至农村庭院，打麦场上，乡民们在工余、农闲时唱曲子、听板头，丝弦之声，相沿已久，成为了当地民间的民风民俗重要的文化内容。建国前镇平有两个很旺的“曲子窝”，一是贾宋，二是石佛寺。单就石佛寺，曾有商行和以制作销售玉器为主的店铺110余家中，就有三弦97把，每天的茶余饭后，特别夏日之夜。受腐蚀的叶肉即可被擦掉，然后在水龙头下面冲洗，继续擦试，直到叶肉全部去掉。漂白叶脉。将刷洗净的叶脉放在漂溶液中漂白后捞出，用清水冲冼后夹在旧书报纸中，吸干水分后取出，即可成为叶脉书签使用。染色、绘图、写字。用红、蓝墨水或其它染色剂染成你所喜爱的颜色，亦可在上面作画、写字，后系上丝线即成。
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