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并积极搜集有关实物资料，选定有关机构妥善保存并合理利用；（三）传承：通过社会教育和学校教育等途径，使该项非物质文化遗产的传承后继有人，能够继续作为活的文化传统在相关社区尤其是青少年当中得到继承和发扬；（四）传播：利用节日活动、展览、观摩、培训、专业性研讨等形式，通过大众传媒和互联网的宣传。（四）落实扶持措施。要统筹规划，加强天然原材料、原材料的保护，处理好天然原材料、原材料保护与利用的关系，依照相关法规制度为传承人使用天然原材料、原材料提供帮助和支持；鼓励和支持传承人在传承传统技艺、坚守传统工艺流程和核心技艺的基础上对技艺有所创新和发展；鼓励和支持传承人在制作传统题材作品的同时创作适应当代社会需求的作品。扩大包括中明在内的中华文明的宣传和影响。(四)鼓励公民、企、文化教育科研机构以及其他社会组织积极参与非物质文化遗产保护工作。(五)配合《保护非物质文化遗产公约》的履行，促进、国内文化交流与合作，为中华民族文明的传承，为人类文化的多样性及其可持续发展作出应有贡献。非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。
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确保研学旅行收到实效。（三）以点带面，整体推进。各地要定期总结本地研学旅行工作开展情况、取得成效和典型经验，在稳步推进工作的同时，充分挖掘和提炼一批先进典型，以建设河南省中小学生研学旅行实验区和实验校为抓手，发挥试点的示范及辐射作用。（四）加强宣传，营造氛围。各地要积极宣传中小学生开展研学旅行的重要意义、育人效果。建安区南召襄城南阳郸城鹤壁偃师中牟这就是绵延700多年而不衰、被称为文化史大奇观的“马街书会”。马街书会，俗谓“十三马街会”，是全国民间曲艺艺人的盛会，每年农历正月十三在宝丰县城南10华里以外的马街村举行。这天，来自河南各地及山东、河北、安徽、湖北、四川、江苏、陕西、甘肃、北京、天津、上海等地的成百上千名曲艺艺人。
1937年“七七”事变后陷入低潮，解放以后又得到复兴。四股弦在内容上，起初大多数是反映民间家庭生活的小戏，后来逐渐转变为演出历史传统戏和连台本大戏。其唱腔优雅流畅、委婉，语言含蓄、幽默、通俗。唱词多为七字、十字韵。传统伴奏乐器为四胡，也就是四股弦琴胡，经多年的实践，四胡受到音域的限制。为了应景，我把家伙什儿摆在家门口，表演一两出简单的皮影《鹤与龟》、《盗仙草》。”老陈无奈地摇着头，“像《呼延庆打擂》、《穆桂英下山》之类的大本子连场戏根本就弄不了，没人呀。”说完这话，不善言辞的老陈沉默了，呆呆地望着窗外，神情落寞。深秋季节，树叶纷纷飘落。老陈收拾好行装，带着专门为皮影班做好的几件作品。
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用右手的拇指和食指，捏出的右上肢；再用左手的拇指和食指，捏出猴子的左上肢。再用右手拇指，把猴子手臂下端轻轻向前推出，使贴身的左右上肢自然弯曲。(十五)、捏出离身的左上肢，应把推出的贴身上肢用右手拇指食指向外捏出圆形的上肢，根据造型需要向上，就向上推弯，需要向下，就向下弯曲。(十六)、上肢完成后。其价值不仅仅是囿于一种经济实用链条，而且具有较高的审美愉悦和鉴赏功能。汴绣，汉族传统刺绣工艺之一，历史悠久，素有“国宝”之称。它以绣工精致、针法细密、图案严谨、格调高雅、色彩秀丽而著称，早在宋代就已驰名全国。2006年，汴绣被确定为河南省首批非物质文化遗产之一；2008年，汴绣进入第二批非物质文化遗产名录。
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