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首先是保护。除了搜集、整理、演奏、研究、传承、传播等动态保护外，还要采取措施，实施静态保护，如文献保护、保护、音像资料保护等，如有条件可建立板头曲资料库（馆）。开发排练一些特色曲目，加强艺术表现手段，引人视听，并争取新闻媒体对板头曲开辟专栏、举办讲座、展播等手段扩大宣传效应。绣品既忠实于原作品不失大师们的风格，又表现出汴绣的艺术特点。深厚持重人物绣像作品多以形象、神态准确、层次质感实出，达到深厚持重，反应物像的效果。史料记载汴绣源于“宋绣”，距今800余年的北宋时期，刺绣已发展到很高的水平，《东京梦华录》记载：开封作为北宋都城，其皇宫有“文绣院”聚集全国杰出绣女300余人。认知河南陶瓷，使豫哈文化工相互学习、相互支持、相互借鉴、共同提高，为进一步加深豫哈文化交流开辟了一个新窗口。本次展览共展出了68件陶瓷精品，包括钧瓷、汝瓷、唐三彩、绞胎瓷、登封窑、黑陶等。这些陶瓷精品将赠予哈密，展出。哈密非物质文化遗产保护中心向汝瓷烧制技艺传承人朱文立、王君子、李廷怀。

离不开这批人。我想，倪宝诚先生不仅仅是中原民间美术研究的开拓者，还是中原地区民间艺人们的老师，是民间艺人们的家长。附：参加此次会议我有如下感触：之前只知道倪老师在学界影响力大，但不知道有这么大，更不知道其在河南民间艺人们心中的地位有这么高。倪老师年龄虽大，但思维敏捷，时刻关心大政方针政策。据考，糖画起源于明代的“糖丞相”。清代家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相”。到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。
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形成了独特的古建筑文化。唐以金的家就在灌阳河东岸的全州县邓家埠村，自幼家贫的他16岁就跟着老匠师们学习木砖瓦工。图▏古建筑修缮在老匠师手中，再平凡不过的木料和石块也能变成建筑精品，精湛的技艺让唐以金深深着迷。尽管后来转行现代建筑，唐以金仍对老房子有着特殊的感情。在走街串巷讨生活的几十年间。因为我们不能因了你的不传，而让中华文明在我们这一代断流！活态保护就是原汁原味活下去非物质文化遗产从本质上说是“”，因为它所记录的是祖先的历史、祖先的审美、祖先的精神与祖先的智慧。但与不同的是，它又是活在当下、服务于当下的活态文明。“活态传承”才是这类“”的大特点。
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作为赖以生存的主要食品，小麦历来被人们视为神圣之物，古人祭祀天地就赋予了小麦极高的地位，它象征丰收和财富。麦秆画也因为它的材质而不仅有浓厚的民间味道，又有着吉祥的象征意味。然而在封建的农耕社会，麦秆画虽来自民间，却也十分稀罕，更因其作为贡品，所以不可能在平凡百姓中流行，只能作为奇艺在间赏析珍藏。还可以烫出丰富的层次与色调，具有较强的立体感，酷似棕色素描和石版画，因此烙画既能保持传统绘画的民族风格，又可达到西洋画严谨的写实效果。使其有独特的艺术魅力，因而给人以古朴典雅、回味无穷的艺术享受。张为的葫芦烙画，得益于世代家传。他的作品讲究形象轮廓准确，线条流畅洒脱且富于变化，柔不纤弱。商城陕县方城南召建安区许昌驻马店范县人民网沈阳5月19日电（边晗）昨日是第40个博物馆日，“第二届沈阳文博创意产品展示会”在沈阳故宫博物院门前拉开帷幕。沈阳故宫今年主打的Q版八旗人物系列甫一亮相，就吸引了众多游客的围观。据了解，今年沈阳故宫的文创产品主打的是八旗人物系列，小巧迷人的动作及场景设计，画面感非常饱满。

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