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自然凉干后，再用顶沸的热水冲洗。然后用特制刮刀刮去木板表面浮油，艺人称之为“熟版”。木板雕刻工具早年多为自行制作，有刻刀、净缝刀、文章锉、巩锉、刮刀、铲刀、敲锤等二十余件。后来，雕版师傅也在使用成套的专用雕刻刀。年画的印制工具多就地取材，采用当地野生植物顶端之茸毛和棕，用绳子捆扎而成。
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学到了很多创作方法。“外人看不出来啥名堂，可是同行一看就明白了。”赵志江说。辞掉工作专心创作随着频繁地参加各种展会，赵志江逐渐意识到自己要在深爱的烙画创作和正在从事的工作之间进行选择，“我每次去外地参加展会都需要请假，这让我无法继续在单位工作。”赵志江将辞职的想法告诉家人后，遭到了家人的极力反对。画面上会染有起草的痕迹或蒙些灰尘，这就需要洁净画面，做好成品的保洁工作。烙画是靠烫烙生成的炭粒来表达画面的，如若没有采取固定炭粒的措施，那么随着的推移，由于媒材热胀冷缩等缘故，炭粒会从媒材上脱落下来，画面将会变淡甚至消失，所以必须对烙画画面采取有效的保护举措。俗话说“佛要金装，人要衣装“。

纸一般用黑色或重色纸，在表现人物侧影时，一般是边看对象边剪。剪影很适合表现透光效果，是一种很有特色的剪纸类型。-3-撕纸撕纸是由传统的民间剪纸变形出的新类型。其方法是利用不同类型的纸，采用手撕的方法去撕裂造型，以手代剪自然会受到很大的局限，不适合去表现巧工细琢的效果，但正是这种局限。烙画人物时一定要把握好人物的五官。为了把握好五官的准确性，应该在烫烙前较细致地用铅笔打草稿，并多方位地观察五官画得准确。例如倒看画面或在镜面中看草图，如若发现偏差，则及时纠正。只有铅笔稿画得准，才能在动用烙笔时取得满意的烙画效果。当然在实际烫烙时，仍然需要谨慎用笔，进一步把握准确度并烙出韵味。
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新密市大隗镇的手工造纸技艺已处于渐渐绝迹的危险境地。2007年，新密麻纸手工造纸技艺被列入河南省省级非物质文化遗产名录。开封风筝是河南开封地区汉族传统民间工艺品。开封风筝历史悠久、种类繁多、扎工精细、独具特色。每年农历正月至三月的庙会上，各式各样的风筝竞相牵放，景象十分壮观。种类开封风筝种类繁多。世代相传，具有鲜明的地方特色。3.具有促进民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带。4.出色运用传统民间工艺技能和经验，体现高超的技艺水平。5.具有见证中明、中华文明活的文化传统的独特价值。6.对维系民族文化传承具有重要意义，同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险。
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舞时两臂平伸，手半握经挑两头以示孝敬。担经挑传女不传男，它是远古埋藏“龙花会”流传下来的。龙花指伏羲女娲，伏羲为大龙，女娲为小龙；花，指以担花篮的形式起的祭祖活动。担经挑既是颂扬伏羲、女娲繁衍人类等功绩的祭祖形式，也是求子还愿的一种形式。如果求子成功，要请三年担花篮还愿。兰考县传统舞蹈“麒麟舞”入选第二批非物质文化遗产名录推荐项目名单。就谈创新，是无源之水、无根之木。例如，山东潍坊的风筝是非物质文化遗产之一。“非遗”的知名度带来风筝的商业化，原本竹制的风筝骨架正在被铝合金代替。“铝合金风筝”的精美外形使得顾客只得到一个风筝的“躯壳”，“装饰品”成了“不能飞的风筝”的新定位。这就是传承人缺乏文化自觉的结果。新郑建安区息县南乐灵宝漯河社旗焦作拥有133万件的博物馆，在做好馆藏文创产品的同时，要肩负起汇聚海内外文化资源、打造文创产品‘队’的责任。”李六三在接受记者专访时说。文创产品是可移动的博物馆“国宝饼干”和“陆羽茶具”这两款文创产品，都由李六三指挥设计：“四羊方尊饼干的灵感源于我的童年记忆。

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