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传承人作为“非遗”的继承者、实践者、传播者、保护者，其特殊的身份决定了其在“非遗”档案的管理与保护中具有的优势及作用。万安吴鲁衡罗经老店传承人在“非遗”档案管理与保护中的优势及作用对其他传承人会有启发同时对其它“非遗”档案的管理与保护也有一定的借鉴意义。关键词：传承人；非物质文化遗产；档案；吴鲁衡罗经老店档案不仅包括有保存价值的文字、图表还包括声像等不同形式的历史记录。
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此物即作为该氏族的图腾——保护者和象征。图腾往往为全族之忌物，动植物图腾则禁杀、；且举行崇拜仪式，以促进图腾的蕃衍。”（《辞海》1979年版，第777页）出土的泥猪、泥羊有着超生忌杀的寓意，长期湮没和沉睡于华夏大地也就理所当然。其次是古代社会认为：亡灵犹如人生在世，有同样的物质需求。100件设计中大概有30件至50件消费者比较容易接受，因此，我们基本上会在3件设计中留下1件。”按照邱丰顺的标准，十几件设计中终只有一件能通过。“非物质文化遗产产品设计得好的话，生命力会非常持久，这也是它跟工业设计的一个很大的区别。比如手机设计，产品设计成功后，推出一年就会过时，接着，你需要再做新的设计。
非遗需要传承，需要发展，需要走进生活，守正创新。非遗更要有生命力，让年轻人喜欢，用年轻人喜欢的、习惯的形式去进行传承创新。开班仪式经过一周的教学，有“黄埔四期”之称的全国高校非遗教师培训班于8月7日下午圆满落下帷幕。原副部长王文章先生和非遗司原司长马文辉先来贺词，北京联合大学北京非物质文化遗产学院院长张旗教授代表会议主办方致辞。改以坠琴、三弦、四胡等伴奏，以书鼓、月牙钢板击节。由于曲调新颖动听，受到群众欢迎，逐渐流传到河南各地，并继续吸收了河南坠子、山东大鼓等演唱艺术，形成了一种新的大鼓书形式。主要唱腔有“平板”、“悲平板”、“小数板”、“五字垛”、“飞板”、“凤凰三点头”、“滚口白”等，而以“平板”为基本曲调。
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使用非物质文化遗产涉及知识产权的，适用知识产权的有关规定。对传统医药、传统工艺美术等的保护，其他、法规另有规定的，依照其规定。第五十条本条例自2014年1月1日起施行。第十届全国人民代表大会常务委员会第二十五次会议决定：批准于2005年10月20日在第33届联合国教科文组织大会上通过的《保护和促进文化表现形式多样性公约》。辉县陕县方城南召太康灵宝洛宁襄城充分展示了当代农民的精神风貌和新农村建设所取得的巨大成就。2007年2月，官会响锣被列入河南省首批非物质文化遗产。2008年6月，官会响锣入选第二批非物质文化遗产名录。婚俗是指结婚的风俗，各国各族人民按照自己的习俗，举行各具特色的婚礼，具有各自浓厚的民族独特风采。[1]婚俗简介在。 
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此外，更值得关注的是各地寺院还保存有许多历代的泥塑造像，并且成为当代的游旅观光朝拜。探索与研究泥塑的由来，首先可以认为：新石器时期出土的泥猪、泥羊，陶马、车船，在特定的古代环境里，是一种图腾文化现象。“图腾”是“原始社会……早的宗教信仰”。“原始人相信每个氏族都与某种动物、植物或无生物有着亲属或其他特殊关系。来自全国各地高校专业教师、非物质文化遗产保护研究机构工作人员、博士硕士研究生、非物质文化遗产传承人、从业者、爱好者等615人报名参加。其中来自全国81所高校的学生120名（本科生24人，硕士生87人，博士生9人）教师139名，传承人47位，相关从业者150人。由于的原因采用zoom高清云视频会议的形式进行网上教学。

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