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文化主管部门可以取消其代表性传承人资格，重新认定该项目的代表性传承人；丧失传承能力的，文化主管部门可以重新认定该项目的代表性传承人。第三十二条县级以上人民应当结合实际情况，采取有效措施，组织文化主管部门和其他有关部门宣传、展示非物质文化遗产代表性项目。第三十三条鼓励开展与非物质文化遗产有关的科学技术研究和非物质文化遗产保护、保存方法研究。
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以备摹写（顾恺之有摹拓妙法）。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍。承平之时，此道甚行，艰难之后，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之。既可希其真迹，又得留为证验。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低，且有多家兼任拓写的官府机构。“虽京师工效之，莫能及”。在《跋嵩山景迂集》中有诗云，鄜州泥偶“莫言无妙丽，土雏（指‘磨喝乐泥娃’）动金门”。还在诗后加注：“盖鄜州善作土偶儿，精巧虽都下莫能及，宫禁及贵戚家，争以高价取之”，可见当时追捧之极。有史料记载，宋代杭州也是捏塑泥孩盛行的地方，泥塑制作集中于“砖街巷”。

提出建设群众文化活动中心。群众文化活动中心在政七街与农科路交叉口西南角二层办公楼，建筑面积720平方米。平面规划图入口门厅中心展厅非遗精品馆多功能厅部分创作室舞蹈排练室其功能还包括国学图书馆、叶雕创作室、沙画创作室等等。这个人创作的陶瓷，惊艳了全世界曾章成，1960出生于香港。按照和本省有关规定给予表彰和奖励。第十条公民、法人和其他组织对违反非物质文化遗产、法规和本条例的行为，有权向县级以上人民文化主管部门或者投诉。县级以上人民文化主管部门应当依法受理，并将处理结果及时告知人或者投诉人。第二章非物质文化遗产的调查第十一条省人民文化主管部门应当根据非物质文化遗产保护、保存工作需要。
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在未来５年内，我国相关部门和社区、群体将采取一系列措施，确保“二十四节气”的存续力和代际传承，如举办“二十四节气”保护与传承培训班；组织农学、天文学、民俗学等学科的专家、学者为中小学生编写“二十四节气”知识读本，开设专题讲座；在全国范围内开展相关调查，搜集口头资料、文献资料以及与之相关的实物资料等。出土了大量唐三彩，古董商们将其运至北京，受到了古器物研究者的重视和古玩商竞相。之后，洛阳地区不断有唐三彩出土，数量之多、质量之美，令人惊叹。随着社会的进步，复制和工艺的不断提高，唐三彩的品种也越来越多。洛阳人在传统唐三彩造型的基础上开发出了平面唐三彩，他们还将在此基础上开发出更多更好的唐三彩作品。
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具体方法是：先在把废报纸铺放在阴凉处，而后，把叶片放在报纸上，晾至没有水珠后，小心的把它收起来，然后就可以进行削脉处理了。3.削脉：为方便雕刻应对各种类型的叶片进行削脉处理。方法是：用刻刀把叶片上凸起的叶脉削平，叶柄部分也要削成与叶片薄厚基本一致，削叶脉时注意运刀要轻缓、平稳，避免削透叶片。老一辈民间艺术家呕心沥血挖掘研究古老的工艺技术，大胆进行实践，使麦秆画这一民间瑰宝重现人间。制作工艺麦秆画采用原料生产，符合环保要求，着色采取熨烫方法，保证了产品的形色不变和长期保存。它工艺制作精细奇巧，设计融合了古典与时尚元素，构图万变，效果令人惊叹。麦秆画有多种规格和图案。睢县禹州邓州封丘孟州社旗南乐商城仅官会镇马氏一家就十辈之多，距今已有三百年左右的历史。官会镇位于今项城市南部，距离县城二三十公里，原名荒芜店，据载当时民谣称“有女不嫁荒芜坡，庄稼少，槐草多，晒黄头发沤烂脚”。传说清朝乾隆年间，下江南体察民情，安徽、河南、山东一带的官员到此迎接。当地有个很有名气的秀才叫由。

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