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就一只绢蝈蝈来说，通常由六种绢制作而成，须、头部、身体、翅膀、腿、鳞片材质各不相同。制作工艺也很繁复，单是须，便有四十道工序，且不同的蝈蝈因姿态不同，有觅食的、备战的、喝水的、休息的，须的处理方式也各不相同。一个完整的绢蝈蝈，就需要一百一十八道工序，整整两个月的来精雕细琢。绢艺代表绢艺代表人物：秦氏第十二代传人——秦竹林秦氏绢艺历史追溯秦氏绢艺的诞生。
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(二)确定重点区域进行整体性保护。在文化生态保护区中选择若干自然生态环境基本良好、传统文化生态保持较为完整的街道、社区或乡镇、村落等，作为实施整体性保护的重点区域。要注意保持重点区域的历史风貌和传统文化生态，不得改变与其相互依存的自然景观和环境。要注重非物质文化遗产的不同项目之间。但设计出来的产品在市场上推不出去，因为没有很好地引起消费者的共鸣。‘卖萌’就是把市场性操作起来了，因为‘萌’是比较容易引起共鸣的，而且，这类设计产品所要求的无论是设计能力还是设计、品质，都稍微低一些。毫无疑问，市场需要这种类型的非物质文化遗产设计，但‘萌’不应该成为主轴。”在他看来。

笔头所到之处不仅冒烟，而且还会局部起火。这时起火处呈焦黑色。此刻用力要均匀而适度，以求烙画中大块画焦黑色显现匀净，并防止烙穿三夹板的表层。如若要烫烙大块面的淡焦色，一般不宜用粗阔笔头的椭圆平面烫烙，因为这样烫烙，其具淡焦色不易均匀。而应采用粗阔笔侧锋在笔头高温的情况下运笔。如果侧锋烫烙后淡色块面仍有局部空白。根据造型需要随时制作出不同形状的錾头或錾刀。錾头大致分为两种，一类是錾头不锋利的，可錾刻较的纹样，另一类是錾头锋利如凿子，可錾出较细腻的纹样。同时随着槌、雕镂、錾刻等技术逐渐为人们所熟悉和掌握，形成了独具特色的錾花工艺。錾刻是錾花主要工艺，用各种形状的小錾子在金、银器上錾刻以线为主的花纹。
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间委员会由缔约方大会在本公约根据其第二十九条规定生效后选出的18个本公约缔约国的代表组成，任期四年。间委员会每年举行一次会议。间委员会根据缔约方大会的授权和在其指导下运作并向其负责。一旦公约缔约方数目达到50个，间委员会的成员应增至24名。间委员会成员的选举应遵循公平的地理代表性以及轮换的原则。至唐天宝年间，寺院已出现完整的乐队，至唐大历年间，寺院已将佛乐演奏定为制度。北宋时期，随着寺院的发展盛势，大相国寺佛乐也达到鼎盛的阶段：一方面，寺院组织起庞大的专业乐队，为国仪之用；另一方面，寺院内专门修建了演奏佛乐的专业“剧院”维摩院，以及为一般游人和香客演奏的“乐棚”。在的要求下。
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大小有别，繁简有致，使构图富有变化。色彩：色彩的使用应从以下几个方面去考虑：色彩的和谐。如任颐的《雀声藤影图》，设色单纯柔和，对比含蓄。色彩的对比。色彩有冷暖、明暗之分，有动静、收放之别。一般地说，冷色比较静和收敛，暖色反之。如吴昌硕的《天竹水仙图》，上方是红色的天竹花，下方是大块绿色的水仙。有系统的知识体系，有实际操作经验，更加清楚哪些是核心档案。新的传承人能在继承前人经验的基础上不断进步并完好保存大量的“非遗”档案，这样不仅有利于“非遗”档案的管理与保护也有利于传承人非遗活动的进行。（二）传承人掌握着“非遗”的核心技术与核心档案非遗档案具有档案和的双重性质，有些价值不菲。辉县原阳灵宝内黄汝州许昌驻马店范县”邱丰顺认为，从这个意义上理解，消费者购买的不仅是一件物品，而是一个故事。他把非物质文化遗产产品设计分为两大类：一种是文化创意生活类的，比如日用工艺品、依靠品牌运作的创意商品等；另一种是带有明显属地性质的非物质文化遗产产品，比如跟博物馆、美术馆、景区合作研发的产品。“无论是哪一种，设计的价值就在于透过创意。

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