供应深圳弥勒佛图片/收藏品，首选富东陶瓷
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        林建全，“瓷痴”。高级工艺美术师，福建省工艺美术大师，德化县富东陶瓷工艺有限公司董事长，陶瓷艺术设计总监。1960年出生于中国瓷都.德化,1986年毕业于江西景德镇陶瓷学院美术系雕塑专业,1988年创建“福建省德化富东瓷厂”，2004年组建“德化县富东陶瓷工艺有限公司”。
      林建全师从周国帧、姚永康、吴天佑、何炳钦诸教授，专功陶瓷雕塑创作。20年潜心于陶瓷雕塑和西洋陶瓷工艺礼品的创作研究。先后设计、研创了各类作品300000余款，其中多数作品批量生产行销世界各地。同时又成功研创了世界名人建白瓷浮雕壁挂、西洋油画人物建白瓷浮雕灯饰、骏马和国家伟人建白瓷塑像等系列作品500余款。其中，建白瓷浮雕两大系列作品功克了大面积高温、超薄、平烧工艺、成型工艺的难题，取得了突破性成果，填补了陶瓷领域的一项空白。
      林建全的瓷塑作品曾多次获得国家级、省级金奖、银奖和铜奖，《国家伟人》（浮雕）被福建省博物院所珍藏，多件作品入选《中国当代陶瓷艺术大观》，并得到多家新闻媒体的关注和报道。2007年元旦在德化陶瓷博物馆举办瓷塑系列作品个展至今，作品创意新颖、工艺精湛、品质优良、深受业内专家、收藏家的赞赏和青昧。

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笔者查到一些有关石造像弥勒佛图片/收藏品，记载，从龙口市现存弥勒佛图片/收藏品，历史文献资料看。因民国1936年版《黄县志》

故不再重复，已将清乾隆、同治两种《黄县志》有关石造像记载弥勒佛图片/收藏品，内容全部包括。只摘录民国《黄县志?艺文志》记载如下(作者加标点)

皇兴三年。正书：唯大魏皇兴三年，元魏赵琼造像记。定州中山郡赵琼为亡父母、亡兄造弥勒佛像一区，若在三途，速令解脱，若生弥勒佛图片/收藏品，间，王侯子孙，舍身处身，常与佛会

愿愿从心，愿见世安隐。使一切众生，普同斯愿”共六十八字，同治志、新府志均作六十九字，误。右造像刻字凡六行，行十二字、十三字不等，末一行五字。

于小栾家疃南端掘出造像数十躯，清同治七年取土筑圩。皆残毁，惟此像独全，高二尺余，字刻于造像之背，余像皆无字，仍埋原地。语虽俗，而书法颇古秀。初供城隍庙佛堂，迨同治十年修县志欲摹拓之，遍寻不见，嗣访悉为县弥勒佛图片/收藏品，董某盗去，

乃由邑绅丁树桢出钱五十千赎回，以钱五十千售诸蓬莱张氏。县志修成此造像归丁树桢，民国十年毁于兵燹。后方跋语乃民国十年粤西钟德祥所刻，跋云：右元魏造像记，黄县弥勒佛图片/收藏品，发土得之，尹湜轩司马喜其古秀，余亦谓古浑朴略也，皆有跋语登志乘，好古者宝之。民国十年九月，粤西钟德祥识”凡五十四字。

初拓本无此三行也。考皇兴乃元魏显祖年号，词近敷衍。皇兴元年闰月，宋青州刺史沈文秀遣使请举州属魏，三月沈文秀复叛归宋，三年正月慕容白耀虏沈文秀，魏以白耀为青州刺史。青州刺史领九郡，东莱其一也。又考元魏世祖太平真君七年三月，

阅六年为高宗兴安元年，诏诸州坑沙门毁佛像。诏复佛法。由兴安下至皇兴三年，凡十八年，年东莱已属魏，其时崇尚佛法。此佛像题曰皇兴三年造最为可据…安隐’亦古文，说文》无‘稳’字。徐铉增之云：

隐省，从禾。古通用安隐”至于造像之出处，或谓为金华故物，以金华宫碑有东寺西城之语，然考金华宫乃金时道士马丹阳所建，似不宜供奉释氏之佛像。又父老相传，绛水河东岸，唐以前有宏门寺，寺基极大，长四五里，后毁于火。

乾隆八年，意者。绛水河冲出之石佛，旧志载：乾隆八年小渠疃南绛水河中冲出石佛数十，父老云金华宫故物也”与小栾家疃南端掘出之造像皆为宏门寺故物，但别无确证，未便臆断耳。

即火途(地狱)血途(畜生道)刀途(饿鬼道)文中弥勒佛图片/收藏品，旧志载”系指乾隆乙亥年《黄县志》文中弥勒佛图片/收藏品，三途”系佛教语。

一是从地域看，上述记载笔者认为有着重要弥勒佛图片/收藏品，研究价值。黄县属北魏得到证明；二是文中纠正了乾隆

对石造像出土后弥勒佛图片/收藏品，收藏者，志和同治志中弥勒佛图片/收藏品，谬误。作了记述；三是对造像究竟是宏门寺”还是金华宫”故物问题，作出分析认定；最后确认为“宏门寺”之故物，这些结论弥勒佛图片/收藏品，得出基本上是可靠弥勒佛图片/收藏品，

王道新在民国二十二年(1933年)11月著有《黄县金石目》记录了黄县出土弥勒佛图片/收藏品，彝器、鉥印、砖瓦、

至于石造像下落则只字未提。陶器、造像…对出土弥勒佛图片/收藏品，时间、地点、收藏弥勒佛图片/收藏品，都有详细弥勒佛图片/收藏品，记载。王著并以丁树桢(字干圃)收藏为多、丁葆筠(字子真)等均有收藏品。但对石造像弥勒佛图片/收藏品，记载只