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青瓷

      青瓷，是史上最早的瓷器。最早的青瓷在新石器时代就出现了，东汉时期，真正意义上的青瓷才出现，宣告了人类由陶器向瓷器时代的过渡。

      玉，白中透青，含有青色的尤为珍贵。类似翡翠的嫩绿，光泽圆润，是玉中极品。《说文》：“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也…。”体现了国人崇玉、敬玉、爱玉的情操，玉器，器中之精者。

      《周礼·春官·大宗伯》以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，作为天子进行对天地四极进行祭祀，祈祷国家安定，社稷平安的礼器。

孔子说，玉有仁、智、义、礼等十一德，《礼记》所言“君子无故，玉不去身”。玉器与人的至高修养、无暇情操紧紧联系在一起。可见，“尚青”的情怀自古有之。

世界四大名瓷之鲁青瓷

      鲁青瓷是世界四大青瓷之首（鲁青瓷、中国龙泉青、韩国青瓷、日本青瓷）。

      鲁青瓷，是青瓷的一种，属粉青系列。

鲁青瓷超凡脱俗的青色的形成—窑变

      鲁青瓷采用了独特的窑变技术，每件瓷器独具个性，鲁青瓷又因烧制温度高于其他青瓷，颜色经过三次烧制才形成最后的神奇之色，故而成品率低，瓷品珍贵。

        1.独有的原料。

        2.胎质和造型。

        3.釉料的化学组成。

        4.釉料的加工。

        5.施釉工艺。

        6.烧成工艺。

      青瓷色调的形成，主要是胎釉中含有一定量的氧化铁，在还原焰气氛中焙烧所致。陶瓷经还原焰锻烧，可呈现出明朗的青绿色，气氛稍有偏差，则釉色偏黄或呈现涩滞的褐色调。

鲁青瓷的审美韵味——“君子瓷”

      青，又取清廉之意，文人的一种情怀。与青松、翠竹和荷花的青色相比照，表现一种精神之美，甚至蕴含佛学思想。

      《考工记》中记载：“东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”

东方太阳升起之地，被人们寓意为五色之首——青色，成为人们心目中光明美好的象征，成为生命力旺盛的象征，也成为人们感官中最为理想和美妙的色彩。青瓷釉色，恰好把古人“尚青”的美学意境开掘到了顶峰，从而体现中华民族历史文化的深层积淀。

      青瓷釉色温润，晶莹透亮。釉面滋润透亮，色泽翠青，美艳奇绝。青瓷釉色所表现所传达的正是人与自然，情绪与感受内在的心里秩序结构与外在宇宙（包括社会）秩序结构，是其在人们心灵直接相碰撞、相调节、相协奏的伟大生命之歌。“见瓷洗心，赏瓷润志”，青瓷釉色的艺术追求应该是“简者为上”，青瓷可以堪称为“君子瓷”。

鲁青瓷玉琮笔筒与盖杯形制说明

      玉琮远古时期作为礼器，外方内圆，与“天圆地方”  之说相合，代表着神通。

      玉琮的神人寿面符合象，隐喻着非凡之人所具有的神秘威力。是力量、权威的代表，使人感到敬畏和尊崇。

      玉琮中间的蹴鞠肖形印，成功人士在功成名就之后的淡定从容。似乎在提醒玉琮的主人：紧张工作之中片刻休闲的弥足珍贵。

青瓷鉴赏诗句

“如蔚蓝落日之天，远山晚翠；湛碧平湖之水，浅草初春”

“洁经悬黎，光不浮而镜净，美同垂棘，色常润而冰清。”

                                                                    ———赞青瓷灵动的釉色，柔和明净

“故巧丽者发于平谵，奇伟者行之于简易，如此之类是也。”

                                                                    ———北宋  范温  《潜溪诗眼》

“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。  好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”

———唐代  陆龟蒙

“明月染春水"、“薄冰盛绿云"、“古镜破苔”、“嫩荷涵露”

———五代徐夤

“爱瓷之人，大可不必陷入深沉的哲学之中。青瓷之美，除了其蕴含的历史、文化、艺术内涵，给人以更多的还是朴拙自然本色,能愉情悦性以及‘养眼’之功。”