石雕牌坊的设计
石牌坊是我国建筑群当中一块重要的组成部分，所以说在设计的时候，是要有整体建筑群的建筑风格，而且在设计的环节当中，是要达到布局的合理，比例要恰当合适，疏密程度上也是要适中，更重要一点就是在气势上要雄伟，因为石牌坊自古就是有体现气势上的作用，并且还有镇宅、神灵保佑的作用，如果说在气势上没有设计出来的话，那么可以说这一座石牌坊已经是失败的作品了。
而且在雄伟的气势当中，也是要近看情切，远观生情，可以说这些修建一座石牌坊最为关键的所在。中国古老的文化传统当中，有很多古老的文化到现在一直存在，在这些古老的文化当中，一些文化被其他文化所吞并，一些文化在历史发展当中，没有了自己的存在的方式了，渐渐的就消迹了，而另一些立石雕牌坊的文化则是在这传统文化历史长河当中被发扬光大。
就好比村庄石头门楼从一间到几间，从无楼、一楼到多楼，从“一”字形到“口”字形平面，从用木、石到砖、琉璃及立柱出头或不出头等不同组合，真是形形色色，令人眼花缭乱。有的学者称牌坊为建筑“小品”。其实，村庄石门楼巍峨壮丽，品种繁多，“家族”庞大，“小品”不小。以下从材料的语言、形体的塑造、意蕴的表达三方面叙述牌坊类型的繁衍。
村庄石门楼和石牌楼的区别以及它们的作用。在现代社会里面，不管说到牌坊还是牌楼，都是指具有斗拱和屋顶的巨大横梁建筑。其实，在我国的古代，牌坊和牌楼的差别还是很大的。前者一般指的是两根柱子架一根横梁的结构，而后者的结构更加复杂一点，不仅具有横梁的结构，还应该具有斗拱和屋顶，更加的气派、高大。 
著名的建筑史学家曾经说过。“石牌坊为明清两代特有之装饰建筑，盖自汉代之闻，六朝之标，唐宋之乌头门权星门演变成型者也。写又闻有史料记载最迟应源于周代的“象魏”、“观”，系“其上具法象，其状巍巍然高大”的建筑，是古代天子、诸侯宫门外用以悬示教令的一对高建筑。东汉经学家郑司农有记载云:“象魏，阴也者。周公谓之‘象魏’，锥门之外，两观阴高魏魏然，孔子谓之‘观’。李许慎在《说文解字》中亦说:“闻，门观也，从门。”汉末刘熙在《释名·释宫室》中对“观”解释曰:“观，观也，周置两观，以表宫门，其上可居，登之可以远观，故谓之观”。七巧之则文献说明了周代的“观”是建在宫门两旁既可居住又可望远的门旁建筑。
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