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“夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。”《左传·哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”。据史料记载，涂山氏女名为“女娲”。然而众所周知，女娲是古代神话中的大神之一，她主要的职责是“化生万物”，《说文解字》：“女娲，古之神圣女，化万物者也”。《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲。
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它的出现，顺应了现代人回归自然的心理，一把小小的刻刀，将平凡无奇的叶片变成了渗透着自然灵性的艺术品。它将自然中的形式美赋予了新的内涵；它源于自然，高于自然，还于自然，是的艺术珍品。1.采集和粗选：应采集带有叶柄的叶子，还要注意采集各种形状和颜色的叶子，每种叶子多采一些，同一种叶子也要多采集一些。第四十六条境外组织违反本条例第十五条规定的，由县级以上人民文化主管部门责令改正，给予警告，所得及调查中取得的实物、资料；情节严重的，并处十万元以上五十万元以下的。境外个人违反本条例第十五条款规定的，由县级以上人民文化主管部门责令改正，给予警告，所得及调查中取得的实物、资料；情节严重的。
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兴办专题博物馆或者开设专门展览室，展示非物质文化遗产代表性项目，开展非物质文化遗产研究工作。第四十二条对非物质文化遗产代表性项目集中、特色鲜明、形式和内涵保持完整的特定区域，县级以上人民文化主管部门可以会同有关部门制定专项保护规划，申请设立文化生态保护区，经本级人民批准后实行区域性整体保护。土地乡野就是们游玩空间，小朋友们的通常来自大自然，例如利用树叶或者是稻草，製作出许多，那曾经是许多老一辈难忘的儿时回忆。至于的素材相当多，林投、棕榈、蒲葵等强韧的纤维，都是的材料。一片平凡椰子叶子怎麽能传神地编出一隻隻栩栩如生的蚱蜢？对于没有草叶经验的人们而言，乍然看见一隻椰子叶编成的蚱蜢。
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慈云寺历经沧桑，或兴或废，宋元亦多次奉敕修缮，明代盛况。我们此时见到的慈云寺，是近年重建的，寺后仍是二老谈经峰。而寺中保存的碑刻，无论就其艺术价值和历史价值，都是。青龙山慈云寺古木萧森，周围山色依旧，绿水长流，空气清晰，当我们离开暄嚣的城市，游览于各刹圣境之中，大有心旷神怡、六根清静之感。串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出“文艺为工农兵服务”的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸。温县舞阳嵩县宝丰灵宝襄县扶沟周口在每年公历6月21日或22日。夏至这天，太阳运行至黄经90度(处在双子座)，太阳直射地面的到达一年的北端，几乎直射北回归线，此时，北半球的日照长。在北京地区，白昼时数可长达15小时。这北半球得到的阳光多，比南半球多了将近一倍。天文专家称，夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”。

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