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挂历是一种文化，或者说目前挂历文化涵盖了大部分传统文化的信息，有关文学的，有关历史的。养生等等。真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。发展到后来，就把月日、于支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日．历以后就作为史官编写《国史》的依据。
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很多人还是喜欢传统式的纸架台历，它看上去自然、朴实、大方，同时也符合多少年来的使用习惯。虽然是“老样子”，但是并没有因此失去大家的喜爱。 几十年来它经受住了市场的考验，仅凭这一条就充分说明有它存在的合理性。采用用传统的台历纸架和装订方式，台历页面可以用各种自己喜欢的材料进行制作。
中国结它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝中国结真正成为流传于民间的艺术，当代多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致，可以代表中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。
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