
花岗岩门楼|石雕山门|石质门楼
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六柱五门五楼式石雕牌坊的样式
伊桑阿石雕牌坊选用上等的青白石料,雕刻精湛,气势宏伟,六柱五门五楼冲天样式的石牌坊,横梁上面雕刻着麒麟等吉祥图案。石雕华表
伊桑阿陵园石狮子选用上等青白石料,雕刻精湛,气势威严,形体高大,体现了清朝初文化繁盛的特征。目前雌狮被埋在泥土中,只露出头预,雄师虽屹立着,但基座下泥土流失严重,都能看到根基部分的砖和三合土。石雕狮子的样式从暴露的根基部分可以了解到清代石狮子放置的实际情况。首先挖坑打上很厚的三合土,用青烧砖加江米汤白灰浆砌上若干层,与地平面接近,再用厚近30厘米的方石铺基座面。往上是几案式基座石和雕有花纹锦铺的须弥座。一般情况下人们只能见到地面的几案式基座石,由于地下部分基础做得结实,加之石狮的本身重量,三五百年可以做到纹丝不动。但是,伊桑阿陵园的石狮虽然有很好的基础,可十几年前人们无休止地在墓地内取土,形成了阶梯状地形,雨水的侵蚀、冲刷造成土地塌方,伊桑阿陵园石狮中的雌狮就在塌方中翻倒。近几年政府从保护文物出发,制止了墓地内取土的行为,村民又把此地平整成小块自留地,结果雌石雕狮子被埋在土里,只露出头部的螺旋卷毛。

伊桑阿陵园的石牌坊和石雕狮子都是古代建筑物,他们都守护着这座陵园。也有很好的风水作用。 河北省灵寿县石牌坊坐落在县城北关,为明代吏部尚书傅永淳所建,因此又名傅氏牌坊,当地人俗称石牌楼。1982年7月,这座石雕牌坊以“石牌坊”之名被列为河北省重点文物保护单位。四柱三间五楼式石牌楼
灵寿县石牌坊始建于明崇祯十三年(1640)冬,翌年正月初一·竣工,为四柱三间五楼歇山顶结构,高11米,宽长8米,石雕立柱通体雕饰祥云,额枋浮雕龙、凤、仙鹤等图案,立柱前后都有石雕狮子抱鼓石,当心间大字板题刻“三世中枢”。
“三世”指傅永淳及其父辈、祖辈三代四人,他们都被封赠过兵部左侍郎。明代把“兵部”视为“中枢”,故称傅永淳家为“三世中枢”。据《灵寿县志》载,北关傅氏为明清时期河北名门望族,世代官宦,高官厚禄,地位显赫。从明永乐十九年(1421),至清道光二十二年(1842),这一家族共受封赠圣旨47道。在历代科举考试中人才辈出,其中进士5人,举人、拔贡28人,贡士、例贡、恩贡等22人,任县令、知州、知府、将军、寺卿、六朝侍郎、尚书等各种朝廷命官者20余人。傅永淳为其家族代表人物之一。石雕牌坊设计图

傅永淳(1586-1667),字星涵,又字熙宇,明天启二年(1622)中进±第四名、封授文林郎,天启六年(1626)任湖北房县知县。因其恪守职责,为官清廉,被称为“冰爷”。后任山西芮城县知县,用心抚绥,均粮豁丁,减轻民累。崇祯四年(1631),升河南道监察御史,巡视西域。明崇祯五年(1632),奉命经管边务。崇祯八年(1635)入京畿道,任太仆寺少卿,授左通政使,改任太常寺卿。这年十月,清兵分道进犯危及京城,傅永淳临危受命,出任兵部左侍郎,处理兵马等事务。崇祯十三年(1640),转任吏部尚书。四柱三间三楼式石雕牌楼
据《明史》载:“尚书掌天下官吏选授、封勋、考课之政令,以鄄别人才,赞天子治,盖古冢宰之职。”吏部尚书时称冢宰,傅永淳上任后,清理积案,又上《铨政十事疏》: 一日:慎会推以重品望;二曰:增晋都以防贼渡;三日:选边材以资督抚;四日:起废闲以求老成;五曰:斥缄默以重言路;六曰:公选法以防弊端;七日:明举劾以端吏治;八日:须久任以责成功;九日:擢不次以拔异才;十曰:清资选以疏雍滞。
明崇祯皇帝非常赞同奏疏内容,随即褒奖傅永淳,考绩加俸一品,并以二品考绩赐上尊,敕书“三世如其官”。傅永淳因清正廉洁、不倚门户、不被拉拢而遭到权贵宦官忌惧攻击,在位九个月便被迫辞职。清康熙六年(1667),傅永淳卒于家中,享年82岁。冲天式石雕牌坊

傅永淳之父傅铤,字用砺,明万历二十八年(1600)中举,授山西歧县知县。据《歧县名宦》载:傅铤以德教化民众,不轻施刑扑,均赋役,清驿递,严保五,疏壅渠,时称“小西周”。士民感其德,建祠立碑,春秋歌而祀之。因其子傅永淳受封,皇帝诰赠傅铤为通议大夫兵部左侍郎。
傅永淳祖父傅承训、义祖父傅承问亦均被诰赠通议大夫兵部左侍郎。当时,因傅承问无子,而以兄傅承训之子傅铤为嗣。傅承问系明嘉靖二十二年(1543)拔贡首选,授许昌同知,后任职秦王府。据史料记载:时宗室骄悍不法,傅承问整理其严重违法事实,启奏秦王绳之以法,秦王初不理睬,傅承问先后上奏十余次,诉说严格执法的重要性,终于使秦王认可,其后,秦王曾动情地说:“使吾宗人不枉于法,是先生的大功劳。”傅承问被誉为“天下王官”,著有《一得语》存世。石雕龙柱的样式
为感谢皇帝赠封官职,傅永淳在建造石牌坊时,特地在明楼檐下立“皇恩宠锡”牌。当心间小字板题刻“诰赠通议大夫、兵部左侍郎傅承训、淑人胡氏、张氏,傅承问、淑人康氏、赵氏;诰赠通议大夫、兵部左侍郎傅铤、淑人李氏;吏部尚书、前都察院左都御史、兵部左侍郎傅永淳、夫人彭氏”。 “淑人”,即明代对三品官之妻的封号。

另外,在石牌坊次楼檐下各竖刊记一块,用来记载监造官员的职衔、姓名及建造牌坊的年月干支。我厂制作的石雕狮子
先前,灵寿石牌坊因年久失修,再加上自然因素,致使部分构件出现裂缝、扭曲,甚至残损。如今该坊已被修葺一新,并在石雕牌坊周围辟建广场,广场上立着几根石雕龙柱,使其和石牌坊成为灵寿县城一大景观。 据说安徽省旌德县江村原有18座石雕牌坊,后来只剩下父子进士坊,近些年来当地为发展旅游业,又请石雕雕刻艺人陆续建了几座复古的石雕牌坊,安装在村里村外,包括进士第坊、世科坊等。四柱三间七楼式石雕牌坊样式
父子进士坊是江汉进士坊和江文敏进士坊的总称,因江汉、江文敏为父子关系,又先后中得进士,人们便将这两座石牌坊合在一起,称之为父子进士坊。江汉进士坊简称父坊,江文敏进士坊简称子坊。1998年4月,这两座牌坊以“父子进士坊”之名列为安徽省重点文物保护单位。父坊、子坊在建筑结构上基本相同,均为二柱一间三楼悬山顶石牌坊,脊饰龙吻,额枋浮雕丹凤朝阳、狮子滚绣球、石雕麒麟曜日等图案,立柱前后置石雕狮子抱鼓石。父坊高8米,宽3.3米,明楼檐下大字板题刻“双凤”。四柱三间三楼式石雕牌坊

江汉(1441-1501),字纪南,明成化八年(1472)进士,授户部主事升员外郎中,曾在湖广宝庆府任职,为官慈祥,爱民如子,其后致仕。子坊明楼檐下为“恩荣”牌,其大字板题刻“青云直上”、“金榜传芳”,款署“登乙丑科进士江文敏立”、“工部左侍郎德兴张宪书”。我厂制作的石雕狮子
江文敏为明弘治十八年(1505)进士,初授南阳推官,历任河南、河北道及松潘等处粮储兵备副使,卒于明嘉靖二年(1523),享年40岁。著有《狮山文集》及《麓堂诗话》等。安装在北京的石雕麒麟
父子进士坊坐落在江村老街,因紧靠民房才免于“文革”一劫。相传当时有人想用炸药将两座牌坊炸掉,但又怕触及民房,遂改用火烧,结果只烧炸了几块石头,而在坊体上却留下了烟熏的痕迹。当然也有的说是文曲星在暗中帮忙,才使父子进士坊完好的保存下来。另外还有一种说法:在父子进士坊上所留下的黑黑的历史印记,源于太平天国残军烟火的洗礼。四柱三间冲天式石雕牌坊

世科坊位于江村聚秀湖旁,石雕牌坊为二柱一间三楼,高8.3米,宽4.3米,明楼檐下为“恩荣”牌,当心间大字板题刻“世科”、“步蟾”及“弘治己未会试乙科江溥、正德癸酉举人江文中、嘉靖癸巳贡生江元象”。
“世科”指一家几代人通过科举获得了功名,“步蟾”喻科举登第。江溥、江文中、江元象系祖孙三代。江溥为明弘治十二年(1499)会试乙科进士,江文中则在明正德八年(1513)中举,而江元象又于明嘉靖十二年(1533)成为贡生。这是我厂制作的石雕貔貅和联系给貔貅开光的高僧
江溥(1447-1509),字纪源,曾授河南淆川县教谕,不久辞官归隐,在江村建松筠书房,读书教子,研究学问。江溥为人乐道轻势,非公事不登官府之门,当时知府顾、薛诸官员对江溥非常崇敬,临卒登门蔚唁不已。江村远近受其恩惠者众,至今还在民间广为传诵。

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一种汉白玉石雕刻画或书法的方法,其特征在于包括以下步骤:①、将汉白玉石料加工成汉白玉石平板;②、在汉白玉石平板的表面上绘制艺术画或书法;③、按照绘制的艺术画或书法痕迹,将汉白玉石平板雕刻成凹面艺术画或书法;④、研制不同色彩的矿物颜料,并按照艺术画或书法的颜色将相应颜色的矿物颜料填充到凹面中;⑤、凹面填平后,将汉白玉石平板打磨、抛光,制成汉白玉石雕刻画。
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