农村大门牌坊|嘉祥石牌楼|景区牌楼
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徽州牌坊的尺度较大，高度趋高、用材厚重。各类牌坊的高度少则七八米高，多则高达十几米。这样的高度带来的视觉感受明显不同于居住类建筑，几根立柱作线状组合，横作一行，犹如一面单墙，看似单薄的坊体被营造得很高，尤其是冲天柱式的牌坊更有高耸入云的感受。牌坊的营造用材尺度厚重，大多数牌坊为石坊，坊上要制作精美的雕刻，还要架上许多石雕构件，为了防止倾倒，就要使用粗壮的石料进行加工，有时候还需要额外加固，像许国石坊在石柱底座前后分别砌造靠柱石，前后左右共十二块。
为了避免体量笨重感，这些靠柱石都附加雕作，有的被雕成扇形，有的被雕成鼓形，有的被雕成倒爬狮、坐狮。从而使整个牌坊从外观看来稳固敦实又装饰丰富。例如西递村的胡文光刺史坊，高12米，宽9.55米，为三间四柱五楼式结构，牌楼底座雕刻有四只高2.5米的石狮，石狮呈俯冲倒立状，造型生动，威猛传神。这种狮头朝下的倒立狮设计，能够起到加固牌楼的作用。《石牌坊》
中国传统建筑是一种艺术，是一种文化，也是一部活的历史。


作为一种艺术，人们将建筑喻为“无言的诗、立体的画、凝固的音乐”。
作为一种文化，她以干姿百态的造型，精巧优美的装饰，独具匠心的环境设计，倾述着我们民族的思想观念、宗教情感、社会伦理和审美情趣。
石牌坊作为一部活的历史，她能体现各个历史时期的社会经济、政治结构、文化形态。从她那苍老而饱经风霜的一砖一石上，无不让人感到岁月的流失和人世间的治乱兴衰。


中国传统建筑在布局中往往附加一些衬托性的建筑设计，用以烘托主体建筑的气势，标志建筑物的性质与等级。牌坊是最常见的衬托性建筑之一。
牌坊又名牌楼，最早起源于我国早期城市中的里坊制度。因每坊为自成一体的居住区，四周有围墙围合，仅在门中间筑房门，故名牌坊。后来牌坊成为建于街道、衙署、寺庙、陵墓、园林前的衬托性建筑。其作用亦因地而异，建于街道上的牌坊，用于分割街区，美化街景;建于园林的石雕牌坊，用以点缀风景，美化山水;建于寺庙、陵墓前的牌功，用以烘托庄严、肃穆的氛围。后来石雕牌坊又演变为表彰忠臣孝子、节妇烈女的功德坊和贞节坊等。石牌坊石牌楼，五门五楼样式
我国建造石牌坊的历史很长，从汉代至明清，历朝历代，从东到西，由南至北都建造有不同功能和意图的牌坊，有的是为某人记功记德的功德牌坊，有的是为表彰节妇烈女的贞节道德牌坊，有的是标志科举成功，以作光宗耀祖之用的家族牌坊，还有作为村镇空间段落分(in之用的标志坊等等。许多具有重要的历史学、社会学和民俗学及美学价值的牌厉，在经历了千百年风雨沧桑后都已荡然无存或已成断垣残迹。那些留存下来的作为“立体的史书”牌坊，在国泰民安的今天，越来越被学术界和所在地政府与民众的重视。这些经历了风雨剥蚀、岁月洗礼的“历史幸存者”，不仅成为解读博大深厚的传统文化特殊“文本”，而且以其丰富的文化内涵、形象的历史述说、独特优美的造型多已成为旅游文化资源。不少地区，因留存的牌坊在数量、规模上的优势和文化内涵的丰富性以及风格式样上的独特性，而被人们关注，甚至成为旅游热点地区。皖南徽州地区现存石牌坊百余个，与民居、祠堂并列，被誉为古建“三绝”，几乎成了徽州的标志。广东的潮州，在太平路牌坊街上现存五十余牌坊，潮州人历来以此为荣。近来重新修复这条牌坊街已成为潮州人的一件大事。揉合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑风格的大三巴牌功，早已是澳门的标志之一，游览大三巴石牌坊，几乎是游澳门的必选项目。石雕牌坊


此外、在北京、山东、江浙等地也有不少风格各异的牌坊，为城币或村镇注入了一种历史的厚重感，被人们广为关注。石雕牌坊文化，无疑已成为一门越来越被重视的学问，也是一张特殊的“文化牌”。
地处西南的四川，也有建造石雕牌坊的悠久历史和不少牌坊的遗存。就文献记载和现存牌坊数量最多的无疑是地处川I中的隆昌县。据史料记载，隆昌县境内，原有明清时期石牌坊共69座，历经几百年风雨沧桑、天灾人祸，大多已被毁。所幸的是，在县城南的古骚道上现在还遗存着17座牌坊。这些牌坊分别建造于清道光十八年(公元{838年}至清光绪十三年(公元887年)的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。被毁和现存的石雕牌坊无论在数量规模还是门类种类上，与其它省份相比，在全国也算是名列前茅了。就其建造工艺、造型风格、雕刻水平和文化内涵的丰富性以及保存完好性来看，也不逊色于一些著名
的牌坊，其享有“中国石牌坊之乡”的美誉，应该说是当之无愧。然而，四川这个“中国石牌坊之乡”的显示度，较之于其它一些知名度较高的“牌坊之乡”，显然还不够。究其原因，主要是对隆昌牌坊还缺乏必要的系统的全方位的学术研究和宣传力度。而要做好这项工作，并非是能一日而就的。从事古石雕牌坊研究，在物质主义与享乐主义甚嚣尘上的当下，在不少人看来，那是一件“费力不讨好”的事情。只有在一种历史文化责任感的驱动下，以一种严谨学术态度和满腔的热忱，才能做好这项工作。 门牌石是整个单位的门脸，代表着整个单位的精神内核，并起着不可或缺的作用。往往指的是整块的，可塑造性强的，用作门牌的石头。纵横古今，博稽中外，小到作坊小店，大到国家领事馆，都用着极为广泛的应用。


在中国古代，门牌石最早起源与牌匾，那时的牌匾大多是木制的，木制牌匾经过风吹日晒雨淋很容易被损坏，不易保存，后来演变而成了现在的石制牌匾，由于石材坚硬的质地，经历岁月的洗礼依然可以历久弥新，因而逐渐被推广开来，时至今日，越来越广泛的并被学校、饭店、政府机关、企业、事业单位以及名胜古迹等单位所应用。在日新月异的今天，亦可将其分成两种，一种是将一整块方抑或园，规则抑或不规则的石头上刻上或印上字，这些字体多是名人或者主人的手写体，涂料以蓝色或红色居多，且常常可在右下角见提名，也可没有，例如青岛著名佛教圣地“湛山寺”，以及位于山东老街巷“曲水亭巷”、“县西巷”，安徽白墙黛瓦的美丽小村庄“宏村”，以及五岳独尊的“泰山”等等，此种石牌匾石材可以采用各种形状，石材是根基，字体是点缀，字的内容是指引，使人在能够获取信息的同时，更能使视觉上的审美体验得到完美诠释；另一种就是直接将抛光打磨光滑的石材切割成汉字的形状，多作三维立体状，常见于贸易中心、大厦、金街、广场等大型商业、旅游场所，此类所具有代表性的作品莫过于北京朝阳区的“世贸天阶”，济南的“泉城广场”，青岛的“五四广场”，大连的“五一广场”等等，此类作品整体浑然一体，出神入化，引得无数电视电影作品在此取景以及无数游人在此拍照留念，可谓是令人流连忘返。 石质门牌不仅仅是区分建筑物的标识，更是一种艺术选择。选择门牌石，选择低调奢华。
在涉外方面，其依旧有着极为广泛的应用。如在青岛境内的韩国领事馆便是一个韩文的石刻门牌，在法国的卢浮宫，德国的梅赛德斯奔驰博物馆，英国的大英博物馆、白金汉宫，美国的大都会艺术博物馆等横跨大西洋的欧美国家都不约而同的用到了石质门牌。现在的很多的人都喜欢逛街，特别是女生，她们逛街大多数是为了自己的爱美，他们一般都在一些很多的商店的地方逛街的像是在三坊七巷，这里就有很多的店家，而且在这里的店家的类型都是相当的齐全的，人们也都喜欢来这里逛街购物，说到三坊七巷就不得不说倒塌的门口的布置了，就是一个很大的石雕牌坊，在雕刻上都显示出了他作为一个小巷子里的门牌的作用。
简单的来说，石雕牌坊的作用就是用来给人们表明这个地区的位置的，方便大家的查询位置的这么一个作用，但是石雕牌坊的作用在古时候可不仅仅只是这个，因为现代的发展，很多的地方都是在用广告牌了，而不是用石雕牌坊了，但是很多的一些文物保护的地方大家还是能够看到的，像是在北京的故宫里，大家就能够看到很多的关于一些地方的分划，像是一些妃子的住处，就是需要这些排放的标志存在的了，而且因为实在广工当中，在雕刻的技艺上就显得相当的完美了，大家有时间不妨在故宫当中仔细的瞧一瞧，可以看到许多的很复杂的花样，都是相当的精致唯美的。这是我厂2012年为青州中学建造的石雕牌坊。整座牌坊雕刻非常精细。


另外，在古时候石雕牌坊的作用还有着给大家取名字的含义，因为在古代，很多的平民都是有着自己的家乡甚至使自己的土地的，他们的家在这个的地方，自然为了纪念这个地方，再去名字的时候也会有这个方面的考虑的，而牌坊在古时候也有这门庭的意思，所以在取名字的时候也会考虑看看，这就是石雕牌坊的另一个作用了。
当然了现在的人们也是有着很多的人喜欢石雕来作为自己的门面的，这个时候就出现了很多的有着牌坊作为店面的商家，在很多的时候，大家在看的时候，都能够看到，而现在，融通石雕也是有着这个方面的发展，而且他们的技艺都是相当的不错的，定制过的人们都是相当的满意他们的作品的。
尤其是明清时期牌坊的数量是最多的，因为当时的统治者为了更好地统治全国，至于欲以道德气节高尚、军功政绩卓著立贞节坊、仁义慈善坊、功德坊者，要求就更严格，必须经过官府的审查核实后逐级呈报，最后由皇帝审查恩准，或者是皇帝直接封赠，方能建造。建造什么样式的牌坊也是有说法的，总之古代的石雕牌坊比现在多的多。牌坊的另一个别称叫做牌楼，只是一种具有象征、纪念的门，不具有防卫的功能。石雕牌坊属于中国文化的独特景观，是由中国文化衍生出来的石头修建的建筑物。石雕牌坊的意义在于表达人们心中复杂的情感，例如哀吊、仰慕、同情、颂仰、缅怀的情感，是一块情感承载的建筑物，是古代封建社会为了表彰科第、德政、忠孝结义所创立的建筑物。


古时候的人们专门立牌坊是一件十分庄严隆重的事情，具体表现有标志牌坊、纪念牌坊、陵墓牌坊、功德牌坊、贞女牌坊等等。不管是怎么样的牌坊，都蕴含着人们心中特定情感的物化。比如，在人们百岁的时候立牌坊主要是表达人们心中的敬仰，高中状元飞黄腾达时立牌坊主要表达的是引以为傲的情感，最有名的就属贞节牌坊了，是古代用于表扬守寡的妇女长年不嫁或是达到古时候道德要求的女性，为她们设立的石雕牌坊。石雕牌坊的意义不仅告诉我们前人的风光伟绩和前车之鉴，还让我们了解到中华的历史，并且作为中华文物，为中国增添神奇的色彩。
石雕牌坊的意义体现的理念有的是追思纪念、有的是民间风俗、有的是夸耀标榜。首先，用于追思纪念的牌坊主要记载的是曾经发生的有纪念意义的事情，并且主要纪念的是事件里面的英雄人物，有的还会在牌坊上刻上英雄的姓名、事件发生的时间等文字，比较大的牌坊还会记载时间发生的过程。其次，设立牌坊自古以来就是中华民国的民间风俗，牌坊就是传递民间风俗的特殊载体，在每一块牌坊上都宣扬着中国古代文化的风韵故事。最后，我们都知道，牌坊常常用于夸耀表彰功名功勋门第等等，被设立在人来人往热闹非凡的广场或者建筑物门口，是人们能看见丰功伟绩的场地。
牌坊是中国博大精深传统文化的载体，如果设立牌坊不影响社会的交通，我们应该要把牌坊保留下来，并且要对它加以保护。石雕牌坊的意义不仅告诉我们前人的风光伟绩和前车之鉴，还让我们了解到中华的历史，并且作为中华文物，为中国增添神奇的色彩。 题材为故事情节的雕刻装饰都离不开对人物的表现。在山东嘉祥石雕牌坊上青石雕刻装饰中，人物形象的生动与否很大程度上是仰赖对其衣服的表现。通过对轮廓线的处理，来体现出衣服的下垂感、飘动感，这正是山东嘉祥石雕牌坊传神的表现人物动态和精神特征的重要雕刻手段。整个山东嘉祥石雕牌坊上的石雕装饰，其人物表现大都十分重视衣服的刻画，其衣纹的表现主要突出繁密准确。在衣饰的雕刻上，历代无名的山东嘉祥石雕牌坊雕刻工匠们确实表现出了非凡的艺术创造手法。衣服质地的轻薄、厚重感被真实的刻画出来，常常通过衣纹去表现出人体的动态与身段，衬托身体的姿态之美，烘托人的内在性格和精神面貌。




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一种石雕工艺品,　　本实用新型的目的是提供一种结构稳固且环保的工艺品。为了实现上述发明目的，本实用新型所采用的技术方案是：一种石雕工艺品，其特征在于：所述工艺品包括主体，所述主体至少由两片石雕单元组成，相邻石雕单元的相邻边缘填充有清油。由上述技术方案可知：清油替代了传统的化学粘结剂用于工艺品石雕之间的黏结，这里的清油是一种从柒树中榨取而得到的国柒，清油干燥后呈光亮的黑色，与石雕颜色接近，它的附着力、耐久性和防腐蚀性都很强，而且不会释放任何有害人体健康的化学物质。