石雕佛塔|石雕石塔|寺庙石塔雕刻厂
嘉祥融通石雕厂集石雕设计、生产、销售，取天青石、汉白玉、大理石、花岗岩等精雕细琢，雕刻石牌坊、石栏杆、浮雕壁画、九龙壁、龙柱华表、人物雕像、动物雕刻、石雕麒麟、石雕貔貅、石狮子、孔子雕像、石凉亭。先后为城市、广场、企业、学校、旅游景点等制作了数千件石雕艺术珍品，石雕产品销售遍及全国，深受用户的广泛赞誉。本厂将以最优惠的价格，最精细雕刻技术最好的服务，欢迎您光临洽谈业务。
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石雕佛塔石塔
佛塔原是佛徒膜拜的对象。佛教从汉代由印度传入我国后，便开始出现建造佛塔。然而我国最初的佛塔并没有完全承袭古代印度佛塔形式，而是以我国固有的一些纪念性和装饰性较强的建筑类型进行创造，发展了自己的形式。在类型上大致可分楼石雕阁式塔、密檐石塔、单层石雕塔、喇嘛石塔和金刚宝塔。
古代石塔上的浮雕雕刻艺术给世人展现出壮丽恢宏的气势，在总结吸收了前代雕刻技艺精髓之后，第一次取得了犹如唐王朝石窟造像所取得的绚烂辉煌的成绩，在佛塔装饰艺术史上达到了一个高峰，开启了佛塔装饰纹样以阴刻见长，装饰繁缉富丽的新风尚。
为了能够在新的时代继承并发扬传统建筑文化，我们必须对这些内在的装饰
规律有所了解，因此，在本石雕厂介绍中，我们将对古代石塔装饰设计方法作进一步的探讨，总结古代石塔浮雕装饰的基本规律和倾向，并以此作为继承和创新的基础。下面从雕刻风格、线条、造型、布局以及纹样内涵五方面来分析:石塔
阳刻见长的雕刻风格
古代石雕佛塔浮雕具有雕刻盈实厚重、饱满圆浑、气魄雄健的特点，既注意大的体积又注意局部效果。后期辽塔上的浮雕作品有些粗糙，虽然也注意细部的刻画和神韵的表达，但似乎缺少早期浮雕的那种雄壮豪迈之气。从整体辽塔浮雕雕刻上看，辽代雕刻技艺已相当成熟，体现在雕刻的形象稳重规范、生动活泼、静动有致，极具成型雕塑之大气。佛教石塔佛塔，花岗岩石塔
辽代雕刻流行剔地突起的圆刀法，刻画刀势圆转，如佛塔上的人物、飞禽走兽、花卉静物等造型丰满、层次分明，造型摆脱了阴刻线雕的平面效果，无论人物还是花草、动物都完全从砖石中突显出来。这种阳刻手法，不仅使浮雕造型更具有空间感和体积感，而且大大发挥了雕塑手法的功能和效果。如灵山塔塔座有牡丹、芍药花等浮雕纹样，都采用了高浮雕表现技法，花形叶脉雍容大方，生动逼真，是不可多得的雕刻实物资料。天宫寺塔壶门内雕刻的人物、鸟兽、花卉等纹样也采用剔地突起手法雕刻而成，其刀法流畅、洗练，纹样圆浑厚重。药师塔塔身的东西南北四方均有一尊高大的砖雕佛像，此佛像用砖砌筑而成，人物形象凸显，故衣褶线条鲜明。
庆化寺花塔，在须弥座束腰的转角处，各雕刻一尊姿态各异的金刚力士，这些力士像头部硕大，满面横肉，怒目狰狞，充满镖悍勇猛之气，雄健有力地雕刻使人物凸筋暴骨，肌肉隆起，整个造像充满欲待喷发的强劲之力(如上图)。大明塔上的天王造型也用阳刻手法雕琢而成，人物雕刻工整、精细写实，战袍衣带迎风飘摆，人物凝重厚实而无造作之感。剔地突起的雕刻技法将辽塔上佛教人物的面容圆浑、肩宽背厚、上身偏长的游牧民族特征表现的淋漓尽致。总体来说，辽塔上无论人物还是飞禽走兽、花卉静物都采用高浮雕的技法，从而使石雕佛塔体现了阳刻见长的雕刻风格。石雕佛塔石塔
各种石雕产品因尺寸、样式、石材种类不同可根据客户定制价格会略有不同。
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石雕技术快讯：
本发明是一种残损石雕文物的修复方法，系将与原石雕本身相同的石料，经粉碎后与选用的涂料混合成一种石浆涂料，然后根据残损深度和不同部位，采用直接涂敷石浆涂料或用填充材料塑形后喷施石浆涂料的方法修补。该方法解决了国内外石雕文物风化残损修复难题，既能保持原有材质的质感效果，又能起到抗风化延长寿命的作用，具有不可估量的经济效益和社会效益。
一种石雕修复方法，其特征在于修复过程包括以下步骤： （１）清除修复部位的表层浮灰、油污和风化疏松物，保持表层干燥，坚实； （２）在（１）步处理后的基层直接涂一遍透明封底漆或用包括腻子、白水泥浆、砂浆在内的填充物找平塑形，并预留３－５ｍｍ深的面层，干燥后涂一遍封底漆； （３）采用包括厚纸、硬纸板、木材在内的材料预先刻制的模板遮挡不需要修复的部位； （４）将预先配制好的石浆涂料多次喷施于已干燥的（２）步修复的面层，每次喷施厚度≤１毫米，直至达到修复造形标准； （５）待表层石浆涂料干燥后再喷一层防水面漆。
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